禮’是根據(jù)道德理性制定的東西，而一個人有道德、有愛心，是可以通過‘禮’體現(xiàn)出來的。荀子說“國無禮則不正”，‘禮’也是可以用來正國的。圣賢是怎么說話的？圣賢是怎么與人相處的？圣賢又是怎么生活的？把這些東西收集起來編成了一套規(guī)矩，使人們都期望自己成為真正意義上的人，這就是‘禮’的意義。”彭林說，西方人判斷一個人的價值是看你有多少錢，中國人是按照道德、德行，最高的是圣賢。“成圣成賢要修身。怎么修身呢？要靠禮。沒有禮義就沒有道德。‘禮’者，所以正身也。這個‘禮’不是講人心純粹外在的東西，而是要修身踐言，做善事。”